вот это-то меня и смущает.
что жизнь человеческая устроена так, что выхода из поля боли (если не своей волей, причем большим рывком) не предвидится.
то есть в нем можно пребывать почти постоянно, объективно можно.

при этом партнерство (взаимодействие) с духом проходит при выходе на другие поля. не обязательно выходить при этом из поля боли (да и невозможно), но если бы все мученичество, скажем, христианское, сводилось к "проживал боль" - чем оно отличалось бы от посещения зубного, к примеру?