three_is_one (
three_is_one) wrote2018-05-03 02:43 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
3 мая
Мне нужно обдумать эту мысль - боль как общее поле взаимодействия с богом, впустившем боль в себя вплоть до смертности.
С одной стороны, я понимаю идею. С другой - не могу придумать партнерских, горизонтальных отношений на этом поле, кроме, разве что терапевтической группы, где все делятся и все боле-менее на одном уровне. Но и там есть ведущий, который одновременно в этом поле и вне его.
Вертикальные отношения - запросто. Родительская позиция, опекающая позиция, позиция того, кто одновременно может пребывать в поле разделенной боли - и быть вне его. Но партнерство придумать не могу. Так, чтобы равные рабочие позиции.
Где-то мне в этом видится важный порог. Момент вырастания.
С одной стороны, я понимаю идею. С другой - не могу придумать партнерских, горизонтальных отношений на этом поле, кроме, разве что терапевтической группы, где все делятся и все боле-менее на одном уровне. Но и там есть ведущий, который одновременно в этом поле и вне его.
Вертикальные отношения - запросто. Родительская позиция, опекающая позиция, позиция того, кто одновременно может пребывать в поле разделенной боли - и быть вне его. Но партнерство придумать не могу. Так, чтобы равные рабочие позиции.
Где-то мне в этом видится важный порог. Момент вырастания.
no subject
no subject
что жизнь человеческая устроена так, что выхода из поля боли (если не своей волей, причем большим рывком) не предвидится.
то есть в нем можно пребывать почти постоянно, объективно можно.
при этом партнерство (взаимодействие) с духом проходит при выходе на другие поля. не обязательно выходить при этом из поля боли (да и невозможно), но если бы все мученичество, скажем, христианское, сводилось к "проживал боль" - чем оно отличалось бы от посещения зубного, к примеру?
no subject
no subject
я именно об этом: о ценностях и действиях не только в поле боли, но и в других.