(no subject)

 Разница между состоянием и настроением. 
Друг К. говорит, что большинство не делает разницы. А для меня она точно есть.
Вот как тогда, довольно давно, была выведена разница между горечью и жалостью к себе. Жалость к себе всегда предполагает, что кто-то извне может все исправить, горечь просто переживаешь. Но я скорее отношу к настроению и то, и другое. Долго горечь испытывать тоже нельзя, и она снимается - хорошей едой, горячей ванной с травами. Дня два-три - и ее можно вывести из себя как яд. Так что горечь - тоже настроение, хотя менее легко меняемое.
Состояние в этой линейке будет - горе. 
Состояние - это то, в чем ты можешь оказаться по своей воле или воле обстоятельств, но будешь там столько, сколько оно будет длиться. И никакие внешние воздействия тебя из него не выбьют, как невозможно вывести мастера из медитации раньше, чем он решит выйти сам. 
А все то, из чего можно выйти простейшими воздействиями на физику - это настроения, конечно. Интересно было бы выстроить линейки.
Но для начала, видимо, нужно определить состояния.
Горе - совершенно точно состояние. С его линейкой понятно - горечь, жалость к себе.
Из еще состояний я точно могу выделить вдохновение - именно как состояние, из которого хрен выбьешь. В его линейку, возможно входят любопытство как то, из чего выбить сложнее и, пожалуй, мечтательное настроение. Эдакое довольно счастливое зависание, которое вполне может не иметь продолжения действием. 
Гнев - точно состояние. Что там в промежутке не знаю, а вот в настроении - раздражительность. И войти легко, и выйти.

Себе: я начал крутить это после того, как всерьез задумался о том, что означает у людей "я так больше не могу".
Все, что угодно, как выяснилось. Вот буквально все, что угодно, начиная от "я устал и мне страшно" до более понятного мне полюса "у меня есть план действий по выходу из ситуации, вернее два - основной и запасной, если основной не сработает".
А для меня эта фраза может означать только две вещи:
- я прекращаю поддержку данного конкретного положения вещей, больше это со мной не совместимо (я этого больше не хочу)
- я физически не могу продолжать делать все так, как делал до сих пор (я все еще хочу, но не могу физически)

В обоих случаях ситуация немедленно пре-кра-ща-ет-ся. Прежде всего тем, кто произносит эту фразу, хотя будем честны, если ты приходишь к кому-то с такой фразой во втором случае, это значит, что своими силами ты это прекратить не можешь. То есть в первом случае всегда тем, кто это говорит, во втором - возможно, что и врачами. 
Мне это надо записывать и повторять себе: нет, дорогой, нет, под "я так больше не могу" может вообще не быть никаких действий. 
Даже самого первичного, реальной оценки разноса субъективной реальности с объективной - того самого зазора между желаемым и действительным, с которого начинается конфликт. Но ведь у нас существуют психзащиты, мать их через роту инкубов! А первое, что они позволяют делать - это перепутывать вход и выход. Вошло там, где вошло, а вышло - языком изо рта - там, где находится зона комфорта.
Потому что спросишь "не можешь больше что" - ответ "вообще все". Или "не знаю, просто не могу".  

Для меня такое "вообще все" определяется другими словами - "я завоевался" (иногда - "вконец завоевался"). После чего следует закономерный вопрос: продолжаешь туда же и тебя поддержать в этом или помочь свернуться? И действия в выбранном направлении. Это не "я не могу". Это устал, не в настроении, что-то ничего не радует. Да голоден наконец.

Для меня "Я так больше не могу" - это отказ всех систем. Буквальный, безоговорочный. Это полный стоп той деятельности, которая привела к подобному заявлению. Или формы этой деятельности. (В случае с младшим часто насильственный, потому что останавливаться сам он умеет плохо. Зато умеет звать на помощь, более того, умеет определить, когда звать на помощь уже пора. Не всегда зовет. Но часто.)

А еще это может означать "я не могу сменить на что-то ту деятельность, которая привела к больше-не-могу. она мне не нравится, но это все, что я умею делать, поэтому я буду продолжать, несмотря на то, что мне от этого очень плохо".
А еще "я заболеваю, но делаю вид, что не, просто устал".
А еще  "я боюсь признаться, что мне нужно доучиваться, я достиг потолка, а чтобы как следует продолжать, мне нужно знать и уметь больше, но я не могу об этом сказать даже себе, буду твердить, что тут объективный бессмысленный тупик".

Давай здесь же. 
Как проходят внутренние конфликты. (Мои соображения на данный момент)
               Объективная реальность проворачивается, субъективная еще нет, возникают противоречия, нестыковки и зазоры.
   Вариант шага вперед (в разрешение конфликта): признание существования этих нестыковок и вообще того, что субъективная реальность не подстроилась под объективную (у некоторых наоборот, но их мало. и они, как правило, постоянно заняты обнаружением зазоров и подтягиванием  объективной реальности к своей субъективной.)
   Вариант шага назад (в усугубление конфликта): нестыковки и зазоры либо вытесняются, либо игнорируются с помощью психзащит. Под давлением психзащит объективная реальность искажается и перестает раздражать, в некоторых случаях вплоть до полного отрицания каких-то фрагментов. Этого не было, этого никто не говорил, я другое имел в виду и так далее. (Я вообще не налажал.)
                Оценка и определение величины зазоров.
    (Шаг вперед - оценка сознательная, шаг назад - подсознательная. Во втором случае размеры искажаются, суть зазоров тоже куда-нибудь переносится, обычно в зону комфорта. Да, я все-таки налажал, но меня так воспитали, у меня нет выбора и т. д.)
                Определение действий, необходимых для сведения СР и ОР. (Чтобы это стало правдой, нужно сделать так и так.) Оценка ресурсов и возможностей в заданной области. 
     (Шагом назад здесь будет то или иное искажение необходимых действий - либо нужно сделать очень много (и придти в ужас от перспектив, на чем и остановиться), либо слишком мало (и тогда можно вообще ничего не делать, это же ерунда.))
                Далее необходимо принять решение действовать. На этой стадии тоже очень легко остановиться - само принятие решения ощущается действием. 
                И только после этого возможно действовать. Получать фидбек - и проходить всю корректировку заново. 

Неудивительно, что почти никто не хочет этим заниматься, зато из каждого утюга летит "действуй и будет тебе счастье". 
Хотел бы я знать, нарочно или случайно выпускается идея того, что до начала каких-либо действий нужен анализ, а для этого нужно трижды, - трижды - на протяжении подхода к одной цепочке действий  отказаться от психзащит, вранья себе и искажения картины мира? А этих цепочек - как песка на морском берегу.

А люди при этом едва видят разницу между "мне нужно поесть (выправить спину, пропить курс витаминов, да хоть антидепрессантов)" и "мне нужно сию секунду остановить или поменять дальнейшие действия в этом направлении", обозначая  это "я так больше не могу". 
Возможно потому, что не так уж часто знают, какие действия привели к данной ситуации. Но вообще это довольно легко определить. Выделить цепочку повторяющихся действий и прервать или изменить ее. И посмотреть, изменится ли ситуация. Но я, похоже, опять хочу анализа и осознанности этим своим "выделить цепочку". 
Не знаю, почему люди так боятся объективной реальности. Она прекрасна. Особенно золотой осенью. А все явно ожидают, что как только скинут психзащиты, объективно окажутся на помойке, причем в царстве вечной зимы, причем без рук, ног и головы. 
А это не объективная реальность, а субъективная. Это не называется сбросить психзащиты, это перейти от "я ни в чем не виноват" к "я виноват во всем", как следует испугаться и решить, что психзащиты все-таки лучше, счастья-то все равно не будет, потому что объективная реальность именна такова, какой их пугали в детстве мамы и периодические издания.